至精的汉语大词典是：(1).我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在。《吕氏春秋·君守》：“天无形而万物以成，至精无象而万物以化。”《淮南子·主术训》：“至精之象，弗招而自来，弗麾而自往，窈窈冥冥，不知为之者谁，而功自成。”《文选·王褒〈洞箫赋〉》：“吸至精之滋熙兮，禀苍色之润坚。”李善注引《周易》：“精气为物。”(2).指其他精妙绝伦的人或事物。《易·系辞上》：“《易》有圣人之道四焉……其受命也如响，无有远近幽深，遂知来物，非天下之至精，其孰能与于此？”《汉书·律历志上》：“铜为物之至精，不为燥湿寒暑变其节，不为风雨暴露改其形，介然有常，有似于士君子之行。”。
至精的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看至精详细内容】
⒈我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在。引《吕氏春秋·君守》：“天无形而万物以成，至精无象而万物以化。”《淮南子·主术训》：“至精之象，弗招而自来，弗麾而自往，窈窈冥冥，不知为之者谁，而功自成。”《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“吸至精之滋熙兮，稟苍色之润坚。”李善注引《周易》：“精气为物。”⒉指其他精妙绝伦的人或事物。引《易·繫辞上》：“《易》有圣人之道四焉……其受命也如响，无有远近幽深，遂知来物，非天下之至精，其孰能与於此？”《汉书·律历志上》：“铜为物之至精，不为燥溼寒暑变其节，不为风雨暴露改其形，介然有常，有似於士君子之行。”
二、网络解释
至精至精，汉语词汇。
三、综合释义
我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在。《吕氏春秋·君守》：“天无形而万物以成，至精无象而万物以化。”《淮南子·主术训》：“至精之象，弗招而自来，弗麾而自往，窈窈冥冥，不知为之者谁，而功自成。”《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“吸至精之滋熙兮，稟苍色之润坚。”李善注引《周易》：“精气为物。”指其他精妙绝伦的人或事物。《易·繫辞上》：“《易》有圣人之道四焉……其受命也如响，无有远近幽深，遂知来物，非天下之至精，其孰能与於此？”《汉书·律历志上》：“铜为物之至精，不为燥溼寒暑变其节，不为风雨暴露改其形，介然有常，有似於士君子之行。”
四、网友释义
【词语】：至精【【释义】：1.我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在。2.指其他精妙绝伦的人或事物。
五、关于至精的词语
六、关于至精的诗句