技能成才强国有我心得感悟
白湘菱身为一省之文科状元却未能被名校录取，引发议论。众所周知，我国实行人才强国、科技强国战略，国家的发展离不开人才的支撑。一如白湘菱，虽然历史选修成绩是B+，但并不能因此否定她所散发的光芒。所以，我认为破格录取也未尝不可。
不拘一格，突破陈规，从长远角度，度人才之力量。
在我看来，虽然白湘菱的历史选修成绩是B+，但看待一个人，为什么一定要放大她的缺点而忽视她的闪光点呢？“金无足赤，人无完人”，但并不影响白湘菱的优秀。时下兴起的娱乐之风，让小鲜肉们在娱乐圈混得风生水起。如果艺校录取他们只是靠一副皮囊，恐怕他们很快就会成为明日黄花，无人问津；如果各大艺校仅凭长相的美丑来培养艺术人才，那些长相并不符合当下的审美标准的优秀演员恐怕永远也没有出头之日，又如何给我们带来优秀的文艺作品来丰富我们的精神生活呢？用善于发现的眼睛合理突破，方能发挥人才之力量。
不拘一格，突破陈规，可度人才之力，彰名校之气度。
龚自珍在面对清无才可用时曾大声疾呼：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”钱钟书先生报考清华大学，但是数学考得不及格，按规定不能被录取。时任清华大学校长罗家伦独具慧眼，破格录取钱钟书，这才有了一代文学巨匠。无独有偶，著名科学家、教育家钱伟长先生也报考了清华大学，在入学考试中，历史和国文考了个满分，但是数学、物理成绩很差，还是被录取。这并不妨碍他成为科学家、教育家。名校招生是否也应该对学生进行全面考核，而不是“一刀切”。如果名校敢于破格录取，我相信也必将赢得一片赞誉之声，那么名校的名声和风范，也必定更加得到彰显。
同学们，山不拘一格，屹立世界之中，所以显得高大；海不拘一格，遍布世界各地，方显其宽广。所以，善于提出新的思想，不拘泥于一方，我们也可更加完美。
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轻视工匠精神将导致“教学荒芜”
几千年来，工匠生活在社会底层，他们赖以生存的技艺经验与“知识”“真理”无缘，他们精益求精的工匠精神被精英文化轻视。中国传统思想中，孔子对“学稼、学圃”不以为然。孟子更将它称为“劳力”，断言其被“劳心”者统治。这并非“中国特色”。杜威曾说，柏拉图和亚里士多德的思想相差很大，却共同地贬低技艺。柏拉图把手艺人安置于“理想国”的金字塔底层。亚里士多德把技艺称为“制作”，认为只是达成外部目的的手段。随着近现代理性主义和科学主义日益兴盛，人们对工匠技艺经验的批判，就愈演愈烈了。
在此背景下，“教书匠”几乎成了教育领域的“过街老鼠”。“教书匠”和“教育家”间的虚假对立，诱使“要教育家，不要教书匠”之类口号出炉。在它们的误导下，有些一线中小学教师，如宗健梅所言，“不去做具体的实际的教育教学工作和研究，甚至鄙视常规教育教学工作，把扎扎实实的教育教学轻蔑地称之为‘教死书’，把实实在在的教育工作者轻蔑地称之为‘教书匠’，却进行宏观的、不切实际的理论研究，说一些专家们常说的话，写一些学者们已经写过的文章。”奢谈一知半解的'理念，执迷于建构教育流派或教学模式，轻视学科教学知识打磨和积淀，最终将导致教学荒芜。
故而，教师要重拾工匠精神。这是我国时代精神的需要，也得到了当代学术研究的印证。上世纪哲学研究的实践转向及其对社会学、教育学的影响，都为技艺经验的合法性、奠基性和重要性做了“背书”。
这些学术思想资源包括：存在论层面，海德格尔对“用具透明性”的现象学描述；认识论层面，波兰尼对缄默知识与名言知识之关系的“冰山比喻”；语言哲学领域，赖尔对“知道什么”和“知道怎么做”的区分和维特根斯坦的“相似的看待”“相似的处理”；在社会学领域，布迪厄揭示的“实践逻辑”；在教育学领域，康纳利的“教师个人实践知识”和范梅南的“教学机智”等。
简言之，教育教学不仅是科学，而且是艺术。作为艺术，它总有一些地方没有道理，总有一些地方不讲道理，也总有一些地方讲不出道理，教师只能靠技艺经验。
工匠精神在教育领域是有传统的
重拾工匠精神，先要为“教书匠”正名。匠，在汉语中并非只是墨守成规，而且有一丝不苟、精益求精、一以贯之之义。我们反对墨守成规的教书匠，欢迎精益求精的教书匠，即具有工匠精神的教师。何谓工匠精神？付守永的《工匠精神：向价值型员工进化》说，它的核心是“不仅仅把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生成的产品精益求精、精雕细琢的精神。”具有工匠精神的人视工作为修行，视品质如生命，视产品为作品，努力戒除功利心、浮躁心和投机心。
由此可见，具有工匠精神的教师将教育作为终身事业，专注、执着于教育教学，力求教育教学工作的精细、极致，并在此过程中体验幸福。工匠精神在教育领域是有传统的。于漪“一辈子做教师，一辈子学做教师”，是工匠精神。苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中提到一位历史老师“对每一节课，我都是用终生的时间来备课”，是工匠精神。甚至于那些拥有某项绝技，如在黑板上反手画圆、随手画地图、能用二十种语气说“你好”、能在开学一周内记住所有学生的姓名等，也体现了工匠精神。
技能成才强国有我心得感悟
我看过一本书叫《扬门虎将》，爸爸说过“男儿有泪不轻弹““，可是我看过了这本书以后，我就再也忍不住了，因为那本书是我有始已来看过最好看的书，一开始我是强忍着泪水不流下，可是过了一会我的泪水就哗哗的流下来了，我的爸爸说“不要哭“。我就不哭了。
这个故事的主要内容是扬业投奔辽国后，被奸臣潘仁美陷害，被打入大牢，扬家就想把他给救出来，可是大哥为了保护皇上他被潘仁美乱刀砍死，二哥被潘仁美乱马踩死。而三弟去找援兵的时候被潘仁美乱箭射死，可是四弟在辽国探密秘情报的时候，他过着人不人，鬼不鬼的生活，最终四弟把秘密情报探过来了，可是四弟又去探密密情报的`时候忽然想到了一个办法，他想装扮成一个卫士去大牢救出扬业，最终扬业被救了出来，四弟最终为扬家立了汗马功劳，我读过了这本过后，才知道扬家的人只要犯了错，就要依法处置，扬业对扬家兄弟都以严管教，扬家兄弟才有那么好的武功，所以在疗国战场上那么英勇善战，所向披靡。
我的爸爸说："你现在要好好学习，天天向上，才可以为国家效力"我默默点了点头，我觉得这本书真是百看不厌，我看着看着觉得仿佛身临其境，我看着奸臣潘仁美，我不由自主得想起坏人没有好报，我又看到了那残忍的一面。我又闭上眼睛回忆起这本书的内容了。
这样的书每天都想看几遍，我想扬家兄弟每个人都聪明伶俐，武功高强，是不是每次打仗都能胜呢？如果他们都能胜的话，他们用的是什么计策呢？我想他们不仅有勇有谋，而且知彼知己，我们在学习上同样值得学习和借鉴。
技能成才强国有我心得感悟
每个人都会有一份属于自己的工作，其不一样之处仅在于，各自工作中所要完成的任务及方式相异。我们每个人在自己的工作岗位上，有的人终其一生可是原地踏步，而有的人却在平凡的工作岗位上如鱼得水得心应手、有声有色。最根本的原因只是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不一样。
每位员工需要自己反思的一个人生问题，并对这个问题进行了深刻细致的解答。它有助于解除困惑，调整心态，重燃工作活力，使人生从平庸走优秀。如果每个人都能从内心深处承认并理解“我在为他人工作的同时，也在为自己工作”这样一个朴素的理念，职责、忠诚、敬业将不再是空洞的'口号。在市场化程度越来越高的今日，我们每个人的工作机会都来之不易，如果不珍惜工作机会，不努力工作而只明白抱怨的人，总是会被放在被遗忘的角落，不管他们的学历是否很高，本事是否很强，也只能是一个配角而已。我们每个人仅有热爱自己的工作，才能把工作做到最好。一个人在工作时，如果能以精进不息的精神，火焰般的热忱，充分发挥自己的特长，那么，即使是做最平凡的工作，也能成为最精巧的工匠;如果以冷淡的态度去做哪怕是最高尚的工作，也可是是个平庸的员工。
读完这本书，更加从内心点燃了我的工作热情，要更加努力的发挥团队的创新精神，让自己和团队成员理解“在为他人工作的同时，也在为自己工作”这一朴素的人生哲理，从工作中发掘乐趣，在日常的点滴工作中充分运用工匠精神，把自己与公司的发展有机链接在一齐，共同提高。